Escorpião 2018: O Caminho Árduo. Marte. São Paulo. Jim Carrey. Dylan Thomas.
Eva Tentada pela Serpente (William Blake)
(A serpente é um dos símbolos de Escorpião, a serpente do materialismo ou da sabedoria, a serpente kundalini.)
Nota-Chave de Escorpião
“Guerreiro Eu sou e da batalha Eu emerjo triunfante.”
(Lua Cheia: 24 de outubro de 2018, 16:47 UTC.)
Júpiter em Escorpião
O Caminho Árduo do Discipulado em Escorpião
Marte no Horóscopo
O Escorpião São Paulo
Jim Carrey: O Místico com Ascendente Escorpião
Dylan Thomas: Poeta Escorpiónico
Júpiter em Escorpião
Quando Júpiter está prestes a entrar no signo de que é regente (Sagitário), podemos lembrar-nos do seu efeito espetacular quando entrou pela primeira vez em Escorpião – enquanto o Sol estava em Balança, há apenas um ano. Júpiter em Escorpião viu a exposição de muitas pessoas como Harvey Weinstein, o início do movimento “MeToo” e o avanço gradual da igualdade entre os sexos. Nessa altura, a entrada de Júpiter inspirou dois boletins para os meses de Balança e Escorpião 2017: Sexo e Relacionamentos, partes I & II. Do ponto de vista esotérico, esses textos são mais abrangentes em relação a estes temas.
Júpiter ainda tem algumas semanas antes de deixar Escorpião, estando o sol neste signo, portanto ainda poderá ter algumas surpresas guardadas! Em 8 de novembro, Júpiter entra em Sagitário, onde ficará durante um ano, será dada mais informação sobre isso no próximo boletim para Sagitário.
O Caminho Árduo do Discipulado em Escorpião
O horóscopo da Lua Cheia de Escorpião 2018 que se aproxima, contém uma grande cruz entre o Sol, Urano e a Lua, em quadratura ao eixo nodal da lua em Leão-Aquário. O horóscopo definido para o tempo universal tem Touro no ascendente com Lua-Urano opostos ao Sol no descendente. Com a tensão desta grande cruz em signos fixos, a presença de Urano em Touro é um fator chave que ajudará a provocar mudanças revolucionárias no mundo. Como afirmado no Boletim de Touro 2018,
“A tarefa de Urano, escondida nas profundezas, é despertar e evocar a resposta intuitiva de Touro a uma luz cada vez maior, até ao momento em que a plena iluminação seja alcançada assim como o desenvolvimento da consciência espiritual – em que estes aspetos da alma superior substituem as reações de forma inferior. É interessante notar que em Escorpião Urano está exaltado, o que dá a indicação do êxito da tarefa que as forças Uranianas empreenderam. A realização é alcançada.”[1]
Horóscopo da Lua Cheia de Escorpião 2018.
Assim, tal como em todo os períodos de lua cheia, os opostos polares são enfatizados, neste caso, Touro-Escorpião. Touro, a “mãe da iluminação”, oposto a Escorpião, o signo das trevas, do oculto, dos segredos ou da perda no reino astral – que acaba por encontrar um caminho de volta para a luz. Nas cinco etapas da meditação, Escorpião é a quarta:
“1. Leão—Concentração. 2. Virgem—Meditação. 3. Balança—Contemplação.
4. Escorpião—Iluminação—Os triunfos da alma. A experiência em Touro é consumada. O fascínio astral é dissipado. A luz da alma é derramada. O Caminho do Discipulado. O Discípulo 5. Sagitário—Inspiração.”[2]
Santuário de Luz (Nicholas Roerich)
É de notar que tanto Touro como Escorpião estão ligados à iluminação. Escorpião é, portanto, um signo de iniciação, regendo genericamente o segundo grau, uma etapa de desenvolvimento para a qual está a caminhar a maioria dos aspirantes do mundo atual- e que pode levar muitas vidas para ser alcançada.
Urano é o regente do sétimo raio de Ordem, Magia ou Organização Cerimonial e, como discutido em Balança-Escorpião 2017, também rege o chakra sacro ou sexual – e diz respeito à “semente soterrada da mente”, aguardando ao longo de muitas vidas a reorientação para os centros superiores.
Um dos “fascínios” de sétimo raio é a magia sexual, uma prática antiga dos dias atlantes que está hoje a passar pela sua recapitulação ou ressurgimento, à medida que a Era de Aquário regida por Urano se aproxima – e que o ciclo de sétimo raio ganha mais força. A combinação de Urano, do sétimo raio e de Touro, pode criar uma mistura poderosa para a obsessão sexual na humanidade como um todo, colocando o foco no assunto e libertando uma alta criatividade.
O próprio Escorpião é bem conhecido como um signo de obsessão e paixão. A obsessão emana da natureza astral, assente no plexo solar e que, misturada com energia mental inferior ou kama-manas, cria uma adesão ou apego ao objeto/pessoa em questão. Aqui está a expressão da polaridade de Touro, o tema do apego que o Buda Taurino expôs longamente. O propósito de Escorpião é abandonar, libertar, destruir ou “colocar em pagamento” esses apegos. Daí Escorpião ser um signo de morte, regido por Plutão – o regenerador e senhor do “submundo”, uma metáfora para aquilo que está oculto na psique humana.
É por isto que os Escorpiões (signo solar ou ascendente) são bons curadores – fisicamente ou psicologicamente; eles trabalham intensamente sobre si mesmos, ganhando a qualificação de “curador que cura a si próprio” que facilita a cura nos outros. A sua mera presença pode evocar nos outros uma “agitação nas profundezas” que leva ao aparecimento de um complexo mental ou nó emocional que necessita de cura. Assim, Escorpião está associado ao exorcismo, onde os “demónios” são metafórica e psicologicamente exorcizados – e, literalmente, nalguns casos onde há obsessão/possessão por entidades astrais.
São Pantaleão, o Curador. (Nicholas Roerich, 1931.)
Assim como um homem pensa, assim ele é; o semelhante atrai semelhante: a natureza do desejo em Escorpião, as suas tendências obsessivas e a qualidade das formas-de-pensamento geradas atraem energia semelhante do reino astral. Qualquer indivíduo no caminho espiritual, mesmo que bem desenvolvido, pode literalmente “abrir a porta” a estas energias, criando um comportamento obsessivo; ou pior, permitir que entidades se fixem ou tentem entrar no corpo astral e possuí-lo. Estes casos extremos são bem conhecidos, mas provavelmente há muito poucos que nunca experimentaram obsessão ou fixação de algum tipo..
Como um dos quatro signos fixos, Escorpião pode sofrer de ideias fixas (“uma preocupação persistente ou ideia delirante que domina a mente de uma pessoa”) – como no caso recente de um jovem escorpião, um cliente do autor que acredita firmemente que a Terra é plana – um “flat earther” como são chamados.
Ele tem um Sol em Aquário em quadratura a uma conjunção Marte-Plutão em Escorpião – e é um dos milhares de vítimas desta grande mentira. Alguns observadores especulam que esta desinformação faz parte das bem documentadas “psy-ops” (N.T.: iniciais para “Psychological Operations”, Operações Psicológicas) da CIA – essa organização tem ela própria ascendente em Escorpião! Isto representa certamente um embuste terrível que está a acontecer em todo o mundo.
Escorpião é também um signo em que o medo extremo pode ser experimentado – paranóia, ataque de pânico. Este é o medo da “cabeça da hidra” que a missão de Hércules deve superar – uma das nove cabeças do dragão sibilante que habita o pântano fétido de Lerna – uma metáfora adequada para o plano astral inferior! Esta é a grande batalha e a razão para uma passagem anterior se referir à Humanidade como estando pronta para ser o “Discípulo Mundial”.
Es
corpião é um braço da cruz fixa, onde a Lição do Amor é aprendida pela transformação e purificação da natureza astral. O desejo é essencialmente a expressão inferior do amor e, uma vez transformado em aspiração altruísta, conduz ao Caminho do Coração. É sobre a cruz fixa que as três primeiras iniciações são tomadas e é em Escorpião, em última instância, que o controlo final da natureza emocional é demonstrado – de forma inequívoca, inegável e inquestionável!
Esta segunda iniciação representa uma marca-d’água superior na viagem da alma e a sua conquista é geralmente marcada por uma vida de grande esforço e tumulto – especialmente para o ascendente em Escorpião, uma vez que o signo ascendente representa o desígnio da alma. A segunda iniciação também corresponde ao segundo raio de Amor-Sabedoria e ao centro do coração que desperta naquela etapa.
No entanto, ter ascendente Escorpião não significa que aquele indivíduo tomará o segundo grau nessa vida; pode ser várias vidas antes, no caminho para esse objetivo – ou pode estar além do segundo grau. O “discípulo mundial” é regido por Escorpião, assim como numa etapa anterior o “aspirante mundial” é regido por Touro. A aspiração leva ao Discipulado. O desejo em Touro leva às profundezas da experiência Escorpiónica:
“O segredo de Touro é revelado na segunda iniciação pela súbita remoção ou desaparecimento do fascínio mundial através da energia cegante da luz. Isto constitui a atividade radiante final que consuma a atuação das forças Taurinas sobre a humanidade durante a jornada longa e cíclica com a qual o homem está comprometido. O indivíduo representa em pequena escala o que a humanidade – como um todo – porá em prática quando atingir a iniciação em Touro.”[3]
Daí os desafios de Escorpião, um signo de iniciação e triunfo – através do sacrifício da natureza inferior, superando os pares de opostos em batalha. Marte, como Deus da Guerra, é tanto a personalidade como o regente da alma de Escorpião, enquanto Plutão, o Senhor da Morte e da Destruição, é o seu corregente.
Como um “planeta não sagrado”, Marte indica o que não está redimido, em conflito e sem harmonia; isto estimula a ação e impulsiona-nos para frente. Marte pode ser o desejo cego, mas também traz o reconhecimento dessa cegueira ao acentuar dramaticamente os pares de opostos – amor e ódio, medo e coragem, sexo e celibato ou orgulho e humildade.
A vontade fixa de Escorpião pode expressar-se muitas vezes como determinação – em que o poder de uma mente desenvolvida combinada com a natureza do desejo resulta em escolhas erradas motivadas por razões egoístas – apesar do conhecimento das verdades espirituais eternas. A faculdade racional da mente inferior pode seduzir um indivíduo a acreditar que esses princípios não se aplicam a ele porque é “especial” ou “mais evoluído”. O caminho de volta para casa está repleto com os fracassos de muitas encarnações em Escorpião! Um dos maiores problemas para a expressão inferior de Escorpião é a manipulação com o fim de controlar os outros.
Marte no Horóscopo
Uma vez que Marte é tanto o regente exotérico como esotérico de Escorpião, a sua posição no horóscopo é de suprema importância em relação ao desígnio da alma de um ascendente em Escorpião. Se Marte estiver posicionado na nona casa, então a direção da vontade pode estar na alta realização académica, a experiência intensa de expansão da consciência das viagens de longa distância e o contacto com culturas estrangeiras – ou destacando-se no campo da filosofia e da religião.
Através destas atividades, a expansão subsequente do corpo mental cria uma disciplina maior, uma força mental maior para superar a natureza antiga e entrincheirada do desejo, tão arraigada na Humanidade desde os dias da Atlântida.
De facto, o mundo em geral ainda é primordialmente atlante em consciência, mas uma percentagem menor alcançou uma etapa de evolução mental que representa o apogeu do desenvolvimento para esta Quinta Raça-raiz. Como um grupo, provavelmente nos seus milhões, eles mantêm o ponto de tensão para toda a Raça-raiz. Se o co-regente de Escorpião, Plutão, for considerado, tem um papel muito importante a desempenhar na destruição e reconstrução mental:
“Ele [Plutão] rege, no entanto, a morte ou extinção de velhas ideias e emoções, e a sua influência é, portanto, em grande parte cerebral, e aqui têm a pista para a sua descoberta tardia [1930]. A humanidade está apenas à beira de tornar-se mental. Os seus efeitos são sentidos primeiro no corpo mental.”[4]
Orfeu com Harpa a Tocar para Plutão no Submundo. (Jan Brueghel, o Velho.)
Mais uma vez, através da força crescente da mente, é alcançada uma maior “aderência” sobre o corpo astral. É em parte por isto que Urano, outro planeta “mental”, se encontra exaltado em Escorpião, representando a natureza profundamente oculta de ambos a operar em conjunto, enquanto a natureza astral é subordinada.
É curioso que os efeitos de Plutão sejam “sentidos primeiro no corpo mental” porque ele rege o chakra de base onde está enrolada a serpente kundalini. De novo, similarmente a Urano, com “a semente da mente” soterrada no chakra sacro, Plutão desempenha um papel semelhante. Até mesmo o principal regente de Escorpião, Marte, até então conhecido como “emocional” ou “físico”, tem uma dimensão mental:
“Marte rege os sentidos que são cinco em número. Estes sentidos são a base de todo o conhecimento humano, onde aquilo que é tangível e objetivo é relacionado ou inferido. Marte rege portanto a ciência, e daí a razão na era atual para o seu materialismo fundamental, mas não permanente – um materialismo que está a diminuir rapidamente à medida que Marte se aproxima do fim do seu atual ciclo de influência.
A tendência da ciência moderna já está a mudar para o reino do intangível e para o mundo do não-material. Daí também o facto de que a oposição ao ocultismo esteja a diminuir e os seus dias de poder a aproximarem-se. Estes sentidos subtis substituirão os sentidos físicos sobre os quais Marte teve um controlo bem-sucedido durante tanto tempo, daí o crescimento de novo dos sentidos psíquicos e o aparecimento de cada um dos poderes mais subtis e esotéricos da clarividência e da clariaudiência no mundo atual.”[5]
As 10 pétalas do chakra do plexo solar refletem o 10, o número da perfeição e controlo do corpo astral. Daí a relação entre o 10º signo Capricórnio e a exaltação de Marte naquele signo.
Se os ascendentes de Escorpião tiverem Marte com um aspeto de quadratura difícil a Neptuno, então a batalha dá-se realmente dentro do corpo emocional, porque estes dois planetas são os regentes do plexo solar. Pode ser-se “despedaçado” pela natureza do desejo. Neptuno significa a natureza mais refinada que deve vencer a expressão mais material de Marte. Neptuno é um planeta “sagrado”, enquanto Marte é um planeta “não-sagrado” – como a nossa Terra, não tendo atingido a plena flor da sua evolução.
A regência de Marte sobre o chakra do plexo solar é particularmente importante porque ele é a principal área de expressão para o desejo ou corpo astral; da mesma forma, Escorpião é um signo de água, símbolo da natureza emocional.
Estes dois fatores criam uma combinação formidável de forças para qualquer ser humano controlar. Daí a razão pela qual o Escorpião não desenvolvido ou não totalmente integrado, ou até mesmo o sujeito muito bem desenvolvido e avançado, ter uma reputação perene suspeita de apropriação egoísta de poder, dinheiro, sexo, etc.
O Escorpião São Paulo
(Veja um comentário sobre São Paulo num outro Boletim, o que se segue insere-se num contexto ligeiramente diferente.)
Marte rege a violência e é violento! O Escorpião São Paulo, que “tomou o reino dos céus pela violência”, foi transformado, do beligerante, belicoso e persecutório Saulo, no zeloso divulgador de Cristo. A Inquisição diz respeito aos domínios inferiores de Marte e Escorpião. Como foi citado com frequência,
“O cristianismo exemplifica a morte da personalidade, com implicações individuais e não universais; o amor tem estado visivelmente ausente e a cor dominante do cristianismo tem sido de facto vermelha. Não é a expressão de Cristo, mas a apresentação Escorpião-Marte de São Paulo. Marte regeu o cristianismo porque São Paulo interpretou erroneamente os significados esotéricos da mensagem do Novo Testamento e interpretou-os erroneamente porque a verdade – como todas as verdades que chegam à humanidade – tinha de passar pelo filtro da sua personalidade, mente e cérebro;
… foi então dado inevitavelmente um toque pessoal e distorção e isto é responsável pela triste trajetória histórica do cristianismo e a terrível situação atual das nações – ostensivamente nações cristãs ainda varridas pelo ódio, pautadas pelo medo e ao mesmo tempo pelo idealismo, governadas por uma adesão fanática ao seu destino nacional, como ele é interpretado, e “sedentas de sangue”, como revela a acumulação de armamento. Todas estas características são de sexto raio, enfatizadas por Escorpião e condicionadas por Marte que rege sempre o caminho do discípulo individual e hoje o discípulo mundial, a humanidade como um todo, está mesmo no portal do Caminho.”[6]
A Conversão de São Paulo (Guido Reni, (c.1615-1620) Reparem nos temas Marcianos do traje vermelho e do escudo!
Aqui está um bom exemplo de como uma alma avançada, que era um iniciado de 2º grau, ainda tinha imperfeições de personalidade que produziam resultados terríveis. (O autor faz esta referência na sua análise de Krishnamurti em As Iniciações de Krishnamurti: Uma Biografia Astrológica.) No entanto, Paulo prosseguiu e tomou o terceiro grau, conforme explicado abaixo. O Mestre DK expande ainda mais os temas de Paulo e da violência:
“Outro rasgar do véu e um de importância relativamente menor ocorreu quando Saulo de Tarso viu a glória do Senhor e foi transformado no Apóstolo Paulo. O seu ímpeto, a franqueza potente e sinceridade, impulsionando-o ao longo “da estrada para Damasco”, forçaram-no a penetrar num dos véus de separação.
O Reino dos Céus sofre violência e os violentos tomam-no pela força. Esta força, trabalhando em Saulo, guiou-o através do véu que impedia a visão, e desse modo o rasgar trouxe-lhe uma nova revelação. Ele ficou, segundo nos disseram, completamente cego durante três dias, e os registros esotéricos corroboram isto. [Três dias = terceira iniciação.]
Esta é uma correspondência bem conhecida com os três dias no sepulcro e reconhecida pelos esoteristas [e os três dias de Jonas no ventre da baleia.]; corresponde também à penetração no terceiro céu, que Paulo testemunhou na sua vida mais tarde. Ele percebeu a natureza da Lei, como as suas epístolas posteriores demonstram; foi levado aos pés do Iniciador através do efeito do amor, e assim beneficiou dos dois primeiros rompimentos do véu.”[7]
Aqui está a “prova” de que Paulo recebeu a iniciação exaltada de terceiro grau, sendo neste caso o “Iniciador” Sanat Kumara, o Senhor do Mundo. “Dois rompimentos anteriores no véu” representam as duas primeiras iniciações.
Há muita responsabilidade nas mãos dos líderes que hoje trabalham no campo da consciência e que são de uma persuasão Escorpiónica – a de não distorcer a verdade para servir agendas egoístas; não “ver sombriamente através de um vidro”, como Paulo afirmou liricamente uma vez. Se esses líderes ainda estiverem à procura da saída da floresta da ilusão, arrastarão inevitavelmente os seus seguidores para o mesmo labirinto. (Paulo conseguiu criar uma distorção que durou um ciclo de 2.000 anos!). Se os líderes modernos tiverem certas ideias culturais fixas que sejam populares com aspirantes menos discriminativos, então o fascínio astral será perpetuado e transmitido como um vírus para um grupo maior de “infeção”.
Abraçar a correção política não significa necessariamente que as tendências culturais sejam, em última instância, espiritualmente aceitáveis. As massas não estão a discriminar e as suas ideias não devem ser apropriadas pelos líderes espirituais para reforçar as suas próprias escolhas equívocas. No entanto, isto é tudo “música para os ouvidos” e a consciência da Humanidade em rápida mutação está a experimentar e a equilibrar uma inundação de ideias e filosofias; isto foi referido numa declaração anterior: “A humanidade está apenas à beira de tornar-se mental.”
Vermelho e preto, combinação clássica de cores de Escorpião!
O corregente de Escorpião, Plutão, rege o “solo ardente inferior” – do plexo solar – e a jornada de Escorpião com Marte está repleta de espinhos! É por isto que a rosa vermelha que encima um caule cheio de espinhos é um símbolo tão belo do caminho espinhoso pisado para o despertar de um coração vermelho ardente.
A entrega de rosas vermelhas como expressão do amor romântico tem um significado muito mais profundo. A rosa é central para o Rosacrucianismo e para os Rosa-Cruz. O perfume que emana da rosa é a soma dos sattvas (essências extraídas) de muitas vidas. De facto, DK diz-nos: “O mistério de segundo raio [de Amor-Sabedoria] encontra-se oculto no significado do perfume das flores.”[8]
Este caminho cheio de espinhos que vai do plexo solar até o coração, pode ser também chamado de “solo ardente inferior”, regido por Plutão.
____________________________________________________________________________________
Jim Carrey: O Místico com Ascendente Escorpião
O comediante e ator Jim Carrey tem ascendente Escorpião-Neptuno com o Sol em Capricórnio e vários planetas em Aquário. O quarto raio de Harmonia através do Conflito é evidente na sua natureza, através da expressão das máscaras da comédia e da tragédia do quarto raio. O quarto raio é também o artista, cujo estudo Carrey abraçou nos últimos anos. Histórias pessoais do seu despertar espiritual são muito difundidas na internet e em vídeos – Carrey é marcadamente o místico neptuniano.
Conforme foi detalhado no boletim de Caranguejo 2018, a depressão é algo do sentimento intenso de sofrimento de Escorpião e Carrey não é exceção. Carrey tem a assinatura do “golpe duplo” para a depressão através de Escorpião e Capricórnio, conforme descrito no link acima. Curiosamente são ambos signos de iniciação. Carrey partilhou como é que ele superou a depressão em várias entrevistas, explicando que “libertar-se da depressão está associado a separar-se do ego.”
Marte, o regente do ascendente Escorpião, está em Capricórnio, o signo em que está exaltado. Esta é uma posição muito poderosa para alcançar elevado sucesso material e/ou espiritual – e parece que Carrey, até agora e em grande medida, alcançou ambos. Marte está na cúspide da casa 3 das comunicações e deve ser considerado naquela casa; uma casa “muito concorrida”, com Vénus e Sol em Capricórnio, enquanto Saturno, Júpiter, Mercúrio e o Nodo Sul ocupam Aquário.
Jim Carrey
O significado da casa 3 deriva do terceiro signo, Gémeos. Carrey tem Mercúrio “acidentalmente dignificado” (na sua própria casa), em conjunção a Júpiter, o regente da alma de Aquário; ambos os planetas ocupam-na em conjunção próxima e isso é o que muitas pessoas veem no grande écrã – Aquarianos “loucos”, no limite, atuações exageradas, explorando todos os ângulos para fazer piadas, elaborando impressões satíricas acerca de outros. (Na verdade, algumas pessoas “satirizam” Carrey, pois nem toda a gente o aprecia!)
Ace Ventura, Pet Detective
Portanto, um stellium geminiano na casa 3, em trígono a uma Lua em Gémeos – aqui está o camaleão por excelência que pode mudar de cor/papel continuamente. Gémeos é impressionista e é o melhor signo para a arte da mímica e para fazer imitações. (Como também noutros signos da cruz mutável, particularmente Peixes!)
Além disso, a Lua em Gémeos está no ponto de uma formação “yod” de Marte e Neptuno, tornando-a particularmente poderosa. A Lua também está na casa 8, acrescentando outra marca escorpiónica – transformação emocional e enfrentar a sombra ou o morador no umbral.
Neptuno em conjunção com o ascendente Escorpião de Carrey representa uma imaginação criativa e vívida, além de um anseio místico de se ligar ao Divino. Neptuno aqui é também o “canal” para a inspiração divina e quando é angular, nos mapas de atores, representa o apelo das massas – como atestam os êxitos de bilheteira dos seus filmes..
Urano, o dispositor de todos estes planetas aquarianos, está na cúspide do meio do céu da sua carreira, dominando o mapa, transmitindo ao público a ideia do “indivíduo estranho e maluco”. Urano também está em conjunção com a estrela fixa Regulus no último grau, ou anarético, de Leão, revelando ainda mais o potencial espiritual de Carrey. Há também uma sequência notável de “dispositor final”: Marte, o regente do ascendente Escorpião, em Capricórnio >>> Saturno em Aquário >>> Urano em Leão >>> Sol em Capricórnio.
Quando o autor viu pela primeira vez Carrey no filme “Cable Guy” [Pt: O Melga| Br: O Pentelho], teve a percepção de um futuro ator sério. Carrey é uma personalidade capricorniana séria e interpretou o papel de Grinch no Como o Grinch Roubou o Natal, a partir do livro da autoria de Dr. Seuss – o que, claro, acontece durante a passagem do Sol através de Capricórnio. A história/filme é semelhante a Um Conto de Natal de Charles Dickens e ao personagem Ebenezer Scrooge.
Grinch e Scrooge são personagens clássicos e rabugentos, rezingões que desprezam a alegria da época natalícia e são obcecados por dinheiro e coisas materiais – tudo temas de Capricórnio. Grinch, no entanto, tem uma epifania que faz com que seu coração cresça três vezes mais do que o seu tamanho original. (Grandes ensinamentos para as massas.) O espaço não é suficiente para fazer a justiça devida a este horóscopo, seria um excelente estudo para uma biografia astrológica mais alongada. Alguns dos outros papéis de Carrey são dignos de referência do ponto de vista astrológico:
Ace Ventura: Pet Detective[Pt: Ace Aventura: Detective Animal | Br: Ace Aventura: Um Detective Diferente] – um detetive particular (Escorpião) excêntrico e muito pouco ortodoxo (Aquário).
The Grinch – Capricórnio, Escorpião (vingança) e Gémeos (manipulador).
Liar Liar – [Pt: Mentiroso Compulsivo | Br:O Mentiroso] – Agindo com o eixo Gémeos-Sagitário – mentiras e deixar escapar a verdade!
The Mask – [Pt: AMáscara | Br: O Máskara] – Gémeos!
The Cable Guy – [Pt: O Melga | Br: O Pentelho] – um solitário e ameaçador instalador de TV por cabo – Escorpião.
The Truman Show – [PT: O Show de Truman, A Vida em Directo | Br: O Show de Truman – O Show da Vida] – uma vida exposta ao mundo – Escorpião.
Man on the Moon – [PT:Homem na Lua | Br: O Mundo de Andy] – Onde Carrey desempenha a vida de Andy Kaufman – um Capricorniano com Mercúrio em Aquário quase no mesmo grau que Carrey. O planeta mais elevado de Kaufman era Urano, tal como Carrey.
____________________________________________________________________________
Dylan Thomas: Poeta Escorpiónico
[NT: Este excerto do poema foi intencionalmente deixado em inglês, no final do qual podem ler um resumo do ambiente descrito pelo poeta]
It is spring, moonless night in the small town
Starless and bible-black
The cobblestreets silent and the hunched
courters’-and-rabbits’ wood limping invisible
down to the sloeblack slow, black, crowblack,
fishingboatbobbing sea.
The houses are blind as moles (though moles see fine to-night
in the snouting, velvet dingles) or blind as Captain Cat
there in the muffled middle by the pump and the town clock,
the shops in mourning, the Welfare Hall in widows’ weeds.
And all the people of the lulled and dumbfound town are
sleeping now.”[9]
[NT: As sombras profundas da noite caem sobre o sono de Llareggub, uma pequena e decadente vila costeira. Sob o céu negro e sem lua (moonless night), as ruas de paralelepípedos negros estão silenciosas e vazias de amantes, a escuridão é perturbada apenas pela vida animal secreta e farfalhante. Nas suas casas escuras, as pessoas de Llareggub dormem, os seus sonhos enchem-se de amor ou ódio, desejo ou desalento.]
Estes são os dois primeiros versos de Under Milk Wood [NT: Sob o Bosque de Leite], dando uma ideia da natureza escorpiónica de Thomas – muita referências à cor negra – bíblia negra [bible-black], corvo negro [crowblack] etc. Também, claro, a imagética extraordinária evocada não apenas por palavras, mas pela sua sincopação, batida, ritmo e rima. Aqui está a arte de mantra-shakti na língua inglesa![10] Richard Burton, um colega galês e Escorpião, deixa Thomas orgulhoso nesta rica interpretação vocal.
Dylan Thomas foi reconhecido como um dos mais importantes poetas do século XX, conhecido por usar palavras e imagens de forma original, rítmica e engenhosa. O nome Dylan significa “filho da onda”, adequado à conjunção de Neptuno com o seu ascendente Leão – que rege esotericamente. Ao contactar com a inspiração da poesia de Thomas, Robert Zimmerman mudou o seu nome para Bob Dylan, um dos grandes compositores do século XX:
“A poesia de Thomas também é notoriamente lírica; há música nos seus poemas que pode ser ouvida quando as palavras são lidas em voz alta, o que não está presente no trabalho de outros poetas. Este mesmo estilo lírico pode ser encontrado nas letras escritas por Bob Dylan. Mesmo sem acompanhamento musical, as letras de Dylan soam como música.
Linhas de Thomas como “Under the windings of the sea/They lying long shall not die windily” [NT: “Sob os turvos torvelinhos do mar/Os que jazem já não morrerão ao vento” soam como se pudessem ter sido tirados diretamente de uma das letras de Dylan. Por outro lado, frases de canções de Dylan como “Vocês apertam os gatilhos,/Para os outros atirarem,/Então sentam-se e assistem,/Quando a contagem de mortos aumenta” poderia facilmente ter sido escrito por Thomas numa fase mais avançada da sua vida.”[11]
Há uma sinastria notável entre os seus horóscopos, nomeadamente, a Lua-Saturno de Dylan em Touro, em oposição a Marte-Mercúrio de Thomas, em Escorpião. Parece que Bob Dylan está “completado”, os pares de opostos estão unidos através da influência de Thomas
Dylan Thomas
Thomas tinha o Sol, Marte e Mercúrio em Escorpião, com a Lua em Aquário; também tinha Júpiter em Aquário quase no mesmo grau de Jim Carrey. (Na verdade, Marte está a transitar sobre este grau no momento em que este texto está a ser escrito!) Júpiter é o regente esotérico do Portador da Água e está profundamente ligado ao derramamento das águas de Amor-Sabedoria. À semelhança de Carrey, Thomas era um místico neptuniano, de um matiz diferente, um poeta visionário veiculando inspiração divina.
O quarto raio da Harmonia através do Conflito estava definitivamente na composição de raios de Thomas, talvez no da personalidade bem como no da mente. Ele pode ter sido uma daquelas almas raras de quarto raio que não estão em encarnação atualmente. Este raio da arte e beleza ajudou Thomas a produzir poesia, das mais fascinantes e cativantes, retiradas de um poço profundo da visão penetrante de Escorpião e sensibilidade galesa. O quarto raio é o único raio que passa através de Escorpião, tornando este signo – como o seu contraponto Touro, proeminente na vida de artistas criativos, poetas, escritores e atores.
O quarto raio também corresponde à herança galesa de Thomas e à sua musicalidade, parte da subraça Celta da Quinta Raça-Raiz. Esta quarta subraça (5.4) expressa a sensibilidade emocional da raça-raiz da Atlântida, cujas ilhas, algumas estavam localizadas em volta do País de Gales e da Irlanda. Esta qualidade do quarto raio é o que distingue os irlandeses-galeses-escoceses celtas, dos ingleses que são do quinto raio da mente. Estas raças, associadas sob a bandeira da Grã-Bretanha produzem uma boa mistura de coração e cabeça!
Caitlin Thomas, posando nua para Nora Summers, uma amiga da sua mãe.
John Brinnin, agente de Thomas em Nova Iorque.
Thomas viveu uma vida cheia de conflitos, dentro de si mesmo, com a sua esposa Caitlin e aqueles que o rodeavam, como o seu agente John Brinnin. Finalmente, a sua dependência do alcóol ganhou vantagem; Morreu tragicamente em 9 de novembro de 1953, aos 39 anos, na cidade de Nova Iorque, onde tinha vindo a fazer recitações do seu trabalho, muito bem bem recebidas pelo público. Thomas estava realmente a começar a alcançar fama internacional e a expressar o propósito da alma do seu ascendente Leão. Thomas era o “poeta torturado” arquetípico que também lutava para sobreviver financeiramente através da escrita.
Ao contemplar a imortalidade na sua adolescência, Thomas escreveu o seguinte poema sobre a morte, um dos grandes temas de Escorpião – cujo título, coincidentemente, vem da epístola de São Paulo aos Romanos (6:9).
E a morte não terá domínio
E a morte não terá domínio.
Nus, os mortos hão-de ser um.
Com o homem ao léu e a lua em declínio.
Quando os ossos são só ossos que se vão,
Estrelas nos cotovelos e nos pés;
Mesmo se loucos, hão-de ser sãos,
Do fundo do mar ressuscitarão
Amantes podem ir, o amor não.
E a morte não terá domínio.
E a morte não terá domínio.
Sob os turvos torvelinhos do mar
Os que jazem já não morrerão ao vento,
Torcendo-se nos ganchos, nervos a desfiar,
Presos a uma roda, não se quebrarão,
A fé em suas mãos dobrará de alento,
E os males do unicórnio perderão o fascínio,
Esquartejados não se racharão.
E a morte não terá domínio.
E a morte não terá domínio.
Os gritos das gaivotas não mais se ouvirão
Nem as ondas altas quebrarão nas praias.
Onde uma flor brotou não poderá outra flor
Levantar a cabeça às lufadas da chuva;
Embora sejam loucas e mortas como pregos,
Testas tenazes martelarão entre margaridas:
Irromperão ao sol até que o sol se rompa,
E a morte não terá domínio.
Ao considerar a sua juventude, em comparação com a maturidade e elegância dos poemas naqueles anos, é óbvio que Thomas era uma alma avançada, trazendo uma recompensa de outras vidas. Thomas sofreu de bronquite e asma durante a maior parte da sua vida, uma “doença dos místicos” característica que remonta aos dias atlantes. Neptuno era potente na sua vida tanto no aspecto místico visionário como também no vício da bebida, que acabou por destruí-lo.
Dylan Thomas na White Horse Tavern, Greenwich Village, cidade de Nova Iorque, 1952.
Thomas cultivou a sua personalidade selvagem galesa, o “poeta errante, bêbado e condenado”. Este comportamento foi imitado por Richard Burton na sua batalha com a garrafa; depois da sua morte por cirrose hepática em 1981 foi enterrado vestido com um fato [Br: terno] vermelho (Escorpião), com um exemplar dos poemas de Dylan Thomas. (Os companheiros Celtas Richard Harris e Peter O’Toole compartilharam a amizade e o alcoolismo de Burton.)
Assim, Thomas declinou do místico visionário, para se tornar cada vez mais agressivo e indelicado para com aqueles que o rodeavam. Foi aqui que o Neptuno inferior assumiu o comando – como neptuniano, ele tinha predisposição para todo o tipo de vícios; o seu Sol em Escorpião estava em quadratura a Neptuno, indicando a oportunidade para integrar o “Neptuno superior” no corpo astral, componente da sua personalidade de Escorpião.
A energia de Neptuno que abriu Thomas para a Mente Divina, poderá igualmente ter sido suscetível para atrair entidades de seres desencarnados que deambulam pelos bares e são atraídos por aqueles que através de seus excessos estão literalmente “a abrir a porta”, convidando-os a entrar – como foi abordado anteriormente. Apesar do declínio da sua saúde, Thomas continuou a beber e a fumar desregradamente como se não houvesse amanhã. Na cidade de Nova York,
“Thomas foi convidado para muitas festas e eventos, e em várias ocasiões ficou bêbado – fazendo tudo para chocar as pessoas – e foi um convidado difícil. Thomas bebeu antes de fazer algumas das suas leituras, embora se argumente que ele poderá ter fingido estar mais mais embriagado do que realmente estava. [Aqui está o artista com ascendente Leão regido por um Sol em Escorpião!] A escritora Elizabeth Hardwick lembrou quão inebriante artista ele era e como se criava um clima de tensão antes de cada atuação:
“Será que chegaria ao palco, para simplesmente aí desmaiar? Aconteceria alguma cena consternadora na festa da faculdade? Seria ele ofensivo, violento, obsceno? ”Caitlin disse nas suas memórias, “Nunca ninguém precisou de encorajamento a menos, e ele afogou-se nele.”[12]
Thomas era “intoxicante” e “intoxicado”! Aqui está novamente a dinâmica de Escorpião – assim como Escorpião tem o poder de extrair as toxinas e venenos, tem também o poder de penetrar e perpetuar a sua visão sobre os outros. É por isso que Escorpião é muitas vezes acusado de ser invasivo, mas paradoxalmente valorizam a sua privacidade ao ponto do secretismo! (O filme sobre sua vida é brilhante, interpretado por Tom Hollander.)
Os casos e escapadelas sexuais de Thomas durante este período aumentaram, todos contribuindo para a sua dissolução e dissipação geral. No entanto, apesar do estilo de vida penalizante, continuou a escrever obras excelentes! As cadências e o som da linguagem foram fundamentais para o estilo de Thomas, embora fosse um escritor muito disciplinado que “reformulava obsessivamente”. Há a obsessão de Escorpião e uma característica adicional de Escorpião através da descrição de um observador – “ninguém como ele consegue espetar palavras em nós como se fossem alfinetes”.
“Ele é um escritor deslumbrante e obscuro que pode ser apreciado sem entendimento.” Há tanta riqueza, detalhe e diversidade em todos os escritos de Thomas, tal como a seguinte memória da infância:
“Nunca houve uma escola tão boa como a nossa, tão firme, gentil e cheirosa de galochas, com a música doce e desarrumada das lições de piano que descia do andar de cima até à solitária sala de aula, onde apenas os perversos, às vezes choramingando, se sentavam sem dinheiro; ou para se arrependerem de um pequeno crime – o puxar do cabelo de uma menina durante a aula de geografia, o pontapé disfarçado debaixo da mesa durante a aula de literatura inglesa.”
Como muitos dos poetas românticos, Dylan Thomas morreu jovem, brilhando com uma incandescência que acabou por consumi-lo. Finalmente, como uma saudação solene, o profundamente comovente, Não vás tão Docilmente Nessa Noite Linda.
Não vás tão docilmente nessa noite linda;
Que a velhice arda e brade ao término do dia;
Clama, clama contra o apagar da luz que finda.
Embora o sábio entenda que a treva é bem-vinda
Quando a palavra já perdeu toda a magia,
Não vás tão docilmente nessa noite linda
O justo, à última onda, ao entrever, ainda,
Seus débeis dons dançando ao verde da baía,
Clama, clama contra o apagar da luz que finda
O louco que, a sorrir, sofreia o sol e brinda,
Sem saber que o feriu com a sua ousadia,
Não vai tão docilmente nessa noite linda.
O grave, quase cego, ao vislumbrar o fim da
Aurora astral que o seu olhar incendiaria,
Clama, clama contra o apagar da luz que finda.
Assim, meu pai, do alto que nos deslinda
Me abençoa ou maldiz. Rogo-te todavia:
Não vás tão docilmente nessa noite linda.
Clama, clama contra o apagar da luz que finda…
Phillip Lindsay © 2018.
Por favor apoie este trabalho.
Já estão disponíveis as versões Kindle dos seguintes livros:
The Shamballa Impacts, Masters of the Seven Rays and The Initiations of Krishnamurti.
Books by Phillip Lindsay
[1] Esoteric Astrology, Alice A. Bailey. p.401.
[2] Esoteric Astrology, Alice A. Bailey. p.229.
[3] Esoteric Astrology, Alice A. Bailey. p.378.
[4] A Treatise on White Magic, Alice A. Bailey. p.439.
[5] Esoteric Astrology, Alice A. Bailey. p.215.
[6] Esoteric Astrology, Alice A. Bailey. p.215.
[7] The Rays and the Initiations, Alice A. Bailey. p.193.
[8] Esoteric Psychology I, Alice A. Bailey. p.45.
[9] Under Milk Wood, Dylan Thomas, 1944.
[10] Universal cosmic energy evoked by the repetitive recitation of a single syllable, word or series of phrases. The vibration of the sounds is said to activate spiritual energy.
[11] https://pencils.com/how-dylan-thomas-influenced-bob-dylan/
